Вечером 27 августа 2023 года, в канун праздника Успения Пресвятой Богородицы в Успенском кафедральном соборе г. Будапешта состоялось всенощное бдение, молитвенное участие в котором приняли соборные священнослужители во главе с Высокопреосвященнейшим Иларионом, управляющим Венгерской епархией.

Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии является самым великим праздником, посвященным Деве Марии и напоминающим о событии, которое, однако, не указано в Святом Евангелии.

Рассказ об Успении Божией Матери, бережно хранимый первыми христианами, дошел до нас благодаря Священному Преданию Церкви. Само слово «успение» на современном языке означает «смерть», но смерть не в тяжких муках и страданиях, а как легкий сон и безболезненный переход от временной земной жизни к жизни вечной.

Это событие является днем завершения подвига Пресвятой Богородицы, днем встречи Ее с Иисусом Христом после долгой разлуки: Пресвятая Богородица, приблизившись к пречестному и славному Своему Успению, была уже исполнена дней и Сама желала скорее отойти от тела для встречи с Господом. Душа Ее всегда была объята одним непрестанным желанием увидеть лицо Своего Сына, Сидящего одесную Отца на небесах. Священное Предание повествует о том, что последние годы Своей земной жизни Пречистая Дева Мария пребывала в Иерусалиме – Она была сердцем Иерусалимской общины. Святые Апостолы, возвращаясь из дальних странствий, приходили к Ней как дети к Матери, и затем снова шли на подвиг проповеди, который почти для всех окончился подвигом мученичества.

В день же кончины Пресвятой Богородицы, Апостолы по повелению Божию были восхищены на облака и из разных стран земли перенесены и поставлены в Иерусалиме. Святым Апостолам надлежало увидеть, что Успение Богоматери было не обычной смертью, а таинственным преставлением: Сам Господь с Ангелами и святыми явился в необычайном свете в сретение души Своей Матери.

Пресвятая Богородица, увидев Господа, прославила Его – исполнившего обещание явиться при Ее Успении – и с улыбкой радости предала Свою блаженную душу в руки Господа. По вере Церкви, Богоматерь на третий день после Своего Успения и погребения была воскрешена божественною силою и пребывает на небе со Своим прославленным телом.

Успение Пречистой Девы Марии и трехдневное воскресение действием животворящих благодатных даров Господа Иисуса Христа явили Ее победу над смертью и гробом, Ее свободу от могильной тесноты, восхождение из глубин земли на Небо. Праздничное вечернее богослужение начал настоятель Свято-Троицкого прихода г. Будапешта иерей Димитрий Корнилов. Молитвенные песнопения были исполнены певчими архиерейского хора под управлением Георгия Суркова.

Во время великой вечерни иерей Димитрий совершил литию, в завершении которой благословил хлебы, вино, пшеницу и елей. Во время торжественной полиелейной утрени был совершен вынос плащаницы на центр храма. В завершение молитвенных пений Владыкой Иларионом было прочитано Евангелие от Луки, описывающее событие встречи в доме Захарии Пресвятой Богородицы и Елисаветы.

Одр с изображением почившей Пресвятой Богородицы был благоговейно поставлен в храме; перед гробницей все молящиеся совершили три земных поклона, затем подходили к плащанице, лобызая изображение Пречистой Божией Матери. У гробницы митрополит Иларион помазывал прихожан освященным елеем. Также всем желающим были предложены частицы хлеба, благословленные на предшествующей части богослужения. Завершая праздничное всенощное бдение, настоятель Свято-Троицкого прихода иерей Димитрий совершил отпуст и поздравил всех с наступившим двунадесятым торжеством Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Отец Димитрий также напомнил прихожанам о том, что завтра, в самый день великого церковного праздника в Успенском кафедральном соборе будет отслужена Божественная литургия, начало которой – 9 часов утра.

Утром 27 августа 2023 года, в Неделю 12-ю по Пятидесятнице в Успенском кафедральном соборе г. Будапешта Высокопреосвященнейший Иларион, митрополит Будапешский и Венгерский совершил Божественную литургию.

Главе Венгерской епархии сослужил настоятель Свято-Троицкого прихода иерей Димитрий Корнилов, священник Свято-Троицкого прихода Святослав Булах и архиерейский диакон Вячеслав Ли.

Воскресное богослужение началось возгласом настоятеля Свято-Троицкого прихода иерея Димитрия. В песнопениях Божественной литургии, исполненных певчими архиерейского хора и приходского хора, сочетались события предстоящего торжества Успения Пресвятой Богородицы.

Евангельским зачалом, прочитанным диаконом Вячеславом, стало повествование апостола Матфея о богатом юноше, пришедшем к Спасителю с духовным вопросом: что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Господь Иисус Христос указал ему на те его сердечные привязанности, от которых он не захотел отказаться – юноша, искавший вечной жизни, отошел от подателя этой жизни в скорби и смущении.

В продолжение богослужения, после сугубой ектеньи, митрополит Иларион вознес молитву о мире на Украине, а перед выносом Святой Чаши он обратился к прихожанам с архипастырским словом, в котором дал объяснение прочтенного Евангельского фрагмента.

В завершение богослужения Владыка поздравил молящихся с грядущим торжеством Успения Пресвятой Богородицы, а также причастников с принятием Святых Христовых Тайн, поблагодарил собравшихся прихожан за общую молитву и пригласил всех принять молитвенное участие в сегодняшнем вечернем богослужении.

В субботу, 26 августа 2023 года, в день отдания праздника Преображения Господня в Свято-Троицком приходе г. Будапешта состоялась Божественная литургия. Её совершил настоятель прихода иерей Димитрий Корнилов.

Во время Божественной литургии все желающие смогли приступить к Таинству Исповеди и причаститься Святых Христовых Тайн. По окончании Божественной литургии отец Димитрий обратился к верующим с пастырским словом.

22 августа 2022 года, в память апостола Матфия в Свято-Троицком приходе г. Будапешта прошла Божественная литургия. Богослужение возглавил настоятель прихода священник Димитрий Корнилов.

Несмотря на будний день, в Успенском соборе собралось большое количество верующих.
Песнопения исполнил приходской хор под управлением Евы Гволик.

Святой апостол Матфий родился в Вифлееме, происходил из колена Иудина; с раннего детства он изучал Закон Божий по Священным Книгам под руководством святого Симеона Богоприимца. Когда Господь Иисус Христос явил Себя миру, святой Матфий уверовал в Него как в Мессию, неотступно следовал за Ним и был избран в число 70 учеников, которых Господь «посылал по два пред лицем Своим» (Лк. 10, 1).

По Вознесении Спасителя апостол Матфий был избран по жребию в число 12 апостолов вместо отпадшего Иуды Искариотского (Деян. 1, 15–26). После Сошествия Святого Духа апостол Матфий проповедовал Евангелие в Иерусалиме и в Иудее вместе с прочими апостолами (Деян. 6, 2; 8, 14). Из Иерусалима с апостолами Петром и Андреем ходил в Антиохию Сирийскую, был в каппадокийском городе Тиане и в Синопе. Здесь апостола Матфия заключили в темницу, из которой он был чудесно освобожден апостолом Андреем Первозванным.

После этого апостол Матфий путешествовал в Амасию, город на берегу Понта. Во время 3-го путешествия апостола Андрея святой Матфий был с ним в Едессе и Севастии. По церковному преданию, он был с проповедью в Эфиопии Понтийской (нынешняя Западная Грузия), Македонии, многократно подвергаясь смертельной опасности, но Господь сохранял его живым для дальнейшей проповеди Евангелия.

Однажды язычники заставили апостола выпить отравленное питье. Апостол выпил его и не только сам остался невредимым, но исцелил и других узников, ослепших от этого питья.

Когда святой Матфий вышел из темницы, язычники тщетно искали его, так как он сделался для них невидимым. В другой раз, когда язычники в ярости бросились, чтобы убить апостола, земля разверзлась и поглотила их.

Апостол Матфий вернулся в Иудею и не переставал просвещать своих соотечественников светом учения Христова. Он творил великие чудеса Именем Господа Иисуса и обратил очень многих к вере во Христа. Иудейский первосвященник Анан, ненавидевший Христа, давший ранее повеление сбросить с высоты храма апостола Иакова, брата Господня, приказал взять апостола Матфия и представить на суд синедриона в Иерусалиме.

Нечестивый Анан произнес речь, в которой кощунственно хулил Господа. В ответ апостол Матфий показал на пророчествах Ветхого Завета, что Иисус Христос – Истинный Бог, Мессия, обещанный Богом Израилю, Сын Божий, Единосущный и Совечный Богу Отцу. После этих слов апостол Матфий был осужден синедрионом на смерть и побит камнями. Когда святой Матфий был уже мертв, иудеи, скрывая преступление, отсекли ему голову как противнику кесаря.

(По некоторым источникам, апостола Матфия распяли на кресте. Некоторые указывают, что он скончался в Колхиде). Смерть за Христа и венец мученика апостол Матфий воспринял около 63 года.

Утром 20 августа 2023 года, в Неделю 11-ю по Пятидесятнице в Свято- Троицком приходе г. Будапешта состоялась Божественная литургия. Её совершил настоятель Свято- Троицкого прихода иерей Димитрий Корнилов.

Молитвенные песнопения исполнили певчие приходского хора под управлением Евы Гволик. Богослужение проходило в Успенском соборе г. Будапешта. По прочтении Священного Писания, к прихожанам с пастырским словом на тему евангельского чтения обратился отец Димитрий.

В конце Божественной литургии настоятель Свято- Троицкого прихода поблагодарил собравшихся за общую молитву, поздравил причастников с принятием Святых Христовых Тайн, именинников с днем Ангела и преподал всем свое благословение.

Утром 19 августа 2023 года, в праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в Успенском кафедральном соборе состоялась торжественная Божественная литургия, возглавил которую Высокопреосвященнейший митрополит Иларион, управляющий Венгерской епархией.
Ему сослужил настоятель Свято-Троицкого прихода иерей Димитрий Корнилов, священник Свято-Троицкого прихода Святослав Булах и архиерейский диакон собора Вячеслав Ли.

Празднуемое ныне великое двунадесятое церковное торжество было установлено в воспоминание Преображения Господа Иисуса Христа перед тремя Своими ближайшими учениками на горе Фавор. По установившейся традиции этот праздник совершается в августе, ровно за 40 дней до празднества Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня, когда Святая Церковь вновь вспоминает смерть Господа на Кресте. Преображение (от греч. «Метаморфосис» – изменение формы) – так называется одно из важнейших событий евангельской истории, происшедших незадолго до Воскресения из мертвых Господа.

Событие Преображения Иисуса Христа – это визуальное явление Царства Божьего уже на земле. Спаситель незадолго перед Своими крестными страданиями, взяв с Собой трех учеников – Иоанна, Иакова и Петра, вышел из Капернаума и направился на север к горе Фавор.

Безмолвствующие ученики, предчувствуя, что им откроется великая тайна, смиренно следовали за своим Божественным Учителем. На самой вершине горы апостолы увидели Божественное Преображение Христа, явление Его величия и славы: лицо Спасителя стало подобным свету молнии, одежды белыми, как снег.
Он стоял, окруженный сиянием, как солнце лучами. При этом пред Господом предстали два пророка – Моисей и Илия – и беседовали с Ним. Толкователи Священного Писания говорят, что это была беседа о Голгофской жертве, о предстоящих Христу страданиях, о том, что грехи человеческие будут искуплены кровью Сына Божьего и Спасителя. Три апостола пережили явление Божественного света как ни с чем не сравнимую великую радость, когда, казалось, само время остановилось в созерцании Божественного света. Изумленные апостолы пали на землю.

В тот же миг в небе появилось светлое облако, осенившее всех своей тенью, и из этого облака раздался голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте». Вскоре великое видение кончилось. Вместе с Господом Иисусом Христом они спустились с горы и к утру вернулись в Капернаум. Православное богословие видит в Преображении Господнем прообраз Его Воскресения и Второго Пришествия, и более того – видит преображенное состояние христиан при конце мира. В прообразе будущей славы воспоминаемой в этом празднике, Святая Церковь утешает своих чад видением вечной блаженной славы, которая воссияет после тех временных скорбей и лишений, которыми полна наша земная жизнь.

В этой славе будут участвовать все верные. Молитвенные песнопения торжественной службы, раскрывающие смысл празднуемого события были исполнены певчими архиерейского хора под управлением Георгия Суркова и певчими Свято-Троицкого приходского хора под управлением Евы Гволик.

В евангельском зачале, прочитанном диаконом Вячеславом, был представлен подробный рассказ апостола Матфея о чудесном событии Преображения Господа Иисуса Христа на вершине горы Фавор. Описывая это явление, святой евангелист отметил также и глубокое чувство внутреннего ликования апостола Петра, целиком овладевшего им на тот миг от причастности дарам благодати Сына Божия. По прочтении Священного Писания, после сугубой ектеньи, митрополит Иларион вознес молитву о мире на Украине.

Далее состоялось причащение прихожан Святыми Христовыми Тайнами. Богослужебной особенностью церковного праздника был совершенный чин освящение плодов. После заамвонной молитвы, при пении тропаря и кондака праздника Преображения Господня, перейдя из алтаря на середину храма, Владыка Иларион совершил окропление святой водой принесенных прихожанами фруктов и овощей.

Освящать плоды в праздник Преображения Господня является древним обычаем, существовавшим уже в период VI Вселенского Собора. Основанием для его установления стало то, что на Востоке к этому времени всегда поспевают плоды, важнейшими для пропитания из которых являются злаки и виноград.

В завершение богослужения, после праздничных молитвенных песнопений и благословения плодов, митрополит Иларион произнёс проповедь, поздравил прихожан с праздником Преображения Господня, поблагодарил за общую молитву и преподал всем свое архипастырское благословение. Празднование Преображения Господня будет длиться семь дней и 26 августа будет совершено его отдание.

Вечером 18 августа 2023 года, в канун праздника Преображения Господня в Свято-Троицком приходе г. Будапешта состоялось всенощное бдение. Службу возглавил настоятель прихода иерей Димитрий Корнилов.
Ему сослужили священник прихода Святослав Булах и архиерейский диакон Вячеслав Ли.
Богослужение прошло в Успенском соборе.

Великий двунадесятый праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа посвящен воспоминанию события, описанного в Священном Писании Нового Завета – явления Спасителя в Божественной славе трём избранным ученикам. Евангелисты Матфей, Марк и Лука дают полное представление этого чудесного и славного события. Когда земная жизнь Спасителя подходила к концу и близилось время Его страданий, Господь взял Своих учеников Петра, Иакова и Иоанна помолиться на гору Фавор.

На горе Апостолы увидели Божественное Преображение своего Учителя, явление Его величия и славы. Лицо Спасителя стало подобным свету молнии, одежды – белыми как снег. Господь стоял, окруженный сиянием, как солнце лучами. При этом пред Ним предстали два Ветхозаветных Пророка – Моисей и Илия и беседовали с Ним о Голгофской жертве, о Его предстоящих страданиях, о том, что грехи человеческие будут искуплены кровью Сына Божия.

Это явление Божественного света апостолы пережили, как ни с чем несравнимую великую радость – Господь дал им увидеть чудо Своего Преображения, чтобы они не устрашились и не соблазнились вскоре, когда наступит час Его страданий. Славное и страшное явление на вершине горы стало также и преображением свидетелей этого чуда – апостолов Петра, Иакова и Иоанна, явилось событием, дарующим людям надежду на возвращение человеческого рода и всей вселенной к их прежнему, безгрешному состоянию духовной чистоты и первоначальному бытию в святости.

Именно в состояние такой первозданной неоскверненности возвратились в те мгновения ученики Христовы, обретшие вдруг особое духовное зрение к видению таинственного Фаворского света – незаходимого сияния славы Господней. И к подобному личному преображению, свободно даруемому силой Божией в ответ на любовь к Богу и ближнему, Святая Церковь призывает всех своих чад.

В паремиях, прочитанных за богослужением были представлены Ветхозаветные тексты, рассказывающие о пророках Моисее и Илие, о горах Синай и Хорив, о явлении на них славы Божией этим великим мужам. Во время великой вечерни в притворной части храма отец Димитрий совершил литию, в завершении которой были благословлены хлебы, вино, пшеница и елей.

В ходе полиелейной утрени служащее духовенство пропело величание празднуемому двунадесятому торжеству, после которого был прочитан фрагмент Евангелия от Луки, подробно описывающий чудо Преображения Господа перед Своими Учениками. После прочтения Священного Писания, во время пения канона утрени, у иконы праздника о. Димитрий помазывал прихожан освященным елеем.

Также всем желающим были предложены частицы освященного во время литии хлеба. В завершение праздничной службы настоятель прихода поздравил всех с наступившим праздником Преображения Господня, напомнив о том, что завтра, в сам день двунадесятого торжества, в Успенском кафедральном соборе будут отслужена архиерейская Божественная литургия, начало которой в 9 часов утра.