27 сентября 2022 года, в день празднования Всемирного Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня, в Свято-Троицком приходе г. Будапешта состоялась торжественная Божественная литургия, возглавил которую Высокопреосвященнейший Иларион, митрополит Будапешский и Венгерский.

Главе Венгерской епархии сослужил настоятель Свято-Троицкого прихода иерей Димитрий Корнилов, священник прихода Святослав Булах, священник Свято-Троицкого прихода г. Мишкольц Кирилл Татарка.

Наступивший великий двунадесятый праздник Воздвижения Креста Христова, выражается в литургическом аспекте почитания христианами Голгофского Креста – орудия спасения всего человечества – и двух славных событий обретения этой великой святыни: в 326 году матерью императора Константина Великого царицей Еленой в Иерусалиме около горы Голгофы, и в VII веке, когда Честное Древо Креста Господня было возвращено греческим императором Ираклием в Иерусалим из Персии, где оно находилось в плену.

Само название праздника указывает на торжественное поднятие Святого Креста вверх – «воздвижение» – перед народом после обнаружения его под слоями земли и торжественного возвращения из плена.

Это единственный из двенадцати величайших праздников церковного годового цикла, исторической основой которого явились не только новозаветные события, но и более поздние, из области церковной истории и Священного Предания.

В этот праздничный день Православная Церковь приглашает и всех своих чад воздать благоговейное поклонение Честному и Животворящему Кресту, на котором Господь наш и Спаситель перенес вели-чайшие страдания ради нашего спасения. Божественную литургию церковного торжества начал настоятель прихода иерей Димитрий.

Молитвенные песнопения, прославляющие обретение и явление Креста Господня были исполнены певчими приходского хора под управлением Евы Гволик. В ходе богослужения Владимиром Архангельским было прочитано первое послание святого апостола Павла Коринфским христианам, возвещающее о том, что Крест и страдания Иисуса Христа представляют из себя Божию силу и Божию премудрость.

В читаемом отцом Димитрием Евангелии от Иоанна, был представлен рассказ о крестных страданиях Спасителя, о том, как Господь, шествуя на место казни, нес на плечах Своих крест, как неустрашимый воин копье, которым имел поразить врага. В продолжение Божественной литургии, после сугубой ектеньи, Владыка Иларион вознес молитву о восстановлении мира на Украине.

После совершенных молитвенных пений Владыка Иларион обратился к прихожанам с архипастырским словом, поздравил молящихся с церковным торжеством, причастников с принятием Святых Христовых Тайн и преподал всем свое благословение. Животворящий Крест, вынесенный на середину храма за вчерашним всенощным бдением, будет пребывать в центре храма семь дней попразднства и 4 октября святыня будет занесена в алтарь.

В самый день праздника Воздвижения установлен строгий пост, подобно тому, как бывает пост по средам и пятницам. Этот пост установлен в воспоминание страданий Господа, претерпевшего смерть на Кресте, и для напоминания о том, что почитание Креста состоит также в умерщвлении плоти.

Вечером 26 сентября 2022 года, в канун праздника Всемирного Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня, в Свято-Троицком приходе г. Будапешта состоялось всенощное бдение, посвященное грядущему церковному торжеству.

В богослужении приняли участие настоятель Свято-Троицкого прихода иерей Димитрий Корнилов и священник прихода Святослав Булах.

Великий двунадесятый праздник Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня установлен Святой Церковью в воспоминание обретения Древа Креста, на котором был распят Господь наш Иисус Христос.

События, воспеваемые в праздник Крестовоздвижения, произошли в 326 году, в правление святого императора Константина Великого. Обращенный в православную веру чудесным видением Креста, явившегося ему в небе перед решающей для него битвой, император Константин вознамерился построить храм на Голгофе – на том самом месте, где некогда был распят Спаситель.

Желая исполнить волю императора, в Святую Землю отправилась его мать – царица Елена. Здесь, в Палестине, и нашла она Святой Крест Христов, до того зарытый глубоко в землю. В тот самый день, когда святая царица обрела на Голгофе Крест Христов, рядом были найдены и два других креста, и представлялось неясным на каком из трех этих крестов был распят Господь.

В то же самое время неподалеку двигалась погребальная процессия: мимо царицы и находившегося вместе с нею патриарха Иерусалимского Макария проносили гроб с телом умершего горожанина.

Патриарх повелев остановиться траурному шествию, стал поочередно возлагать на усопшего каждый из трех крестов. Как только Древо Честнаго Креста Господня коснулось мертвого тела, умерший ожил и поднялся из гроба. От Креста начали совершаться исцеления, слава о которых тут же разнеслась по всем селениям Иерусалимской округи.

Тотчас ко Кресту стало стекаться множество народа так, что из-за густой толпы многие не могли увидеть только что найденный Святой Крест. Тогда патриарх Макарий, став на холме и высоко воздвигнув рядом с собой Крест Христов, явил его всем пришедшим. Весь народ, радуясь совершившемуся чудесному обретению Креста, обступил холм восклицая: «Господи, помилуй».

С этой самой поры славное событие Воздвижение Креста Господня стало торжественно отмечаться всей полнотой Православной Церкви, а на том самом на месте, где совершилась казнь Спасителя вскоре был воздвигнут христианский храм. Молитвенные песнопения, раскрывающие учение о смысле страданий Иисуса Христа, умертвившего Своим Крестом диавола, и оживившего умерщвленных грехом людей, были исполнены певчими приходского хора под управлением Евы Гволик.

В паремиях, прочитанных за великой вечерней, содержалось повествование о том, как Моисей во время странствования евреев по пустыне очистил вложением древа источник с горькой, непригодной водой. Это древо, усладившее горькую воду, прообразовало силу Креста Господня.

Также была прочитана притча, в которой ублажается человек, заботящийся о приобретении древа премудрости, которое есть «древо жизни» – образ Креста Христова. В завершение первой части всенощного бдения было совершено чинопоследование литии, в завершение которого были благословлены хлеб, пшеница, вино и елей.

Самая торжественная часть богослужения – полиелейная утреня, – по уставной традиции была совершена сегодня в алтаре: совершив каждение храма и представ пред Святым Крестом, лежащим от начала службы на престоле, настоятель прихода прочитал Евангельский отрывок, повествующий о том, как Господь, возвещая народу о Своей Крестной смерти, говорит и о том, что вознесение Его на Крест станет для Него средством вознесения на небо, средством привлечения под Его власть всех людей, всех народов. После выноса Креста на середину собора и общего поклонения, священнослужители помазывали прихожан освященным елеем. Также всем желающим был предложены частицы хлеба, освященные во время литии.

В окончании праздничной службы, иерей Димитрий совершил отпуст, поздравив собравшихся с наступившим двунадесятым торжеством. Он напомнил прихожанам о том, что завтра, в день Всемирного Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня, в нашем Свято-Троицком приходе будет отслужена архиерейская Божественная литургия.

Воскресная школа, вопреки своему названию, работает по субботам, кроме последней недели месяца.

Занятия младшей группы, для детей от 4 до 10 лет, проходят с 15 до 17 часов.
В программе — история Нового и Ветхого завета, беседы о вере и православных праздниках. Занятия проходят в интерактивной форме, включают в себя, кроме собственно общения, изготовление поделок или рисование по теме урока, просмотр мультиков и чаепитие.

Занятия группы для подростков и юношества от 10 до 20+ лет ведутся по субботам с 17 часов.
Формат обучения ничуть не напоминает школу или учебные лекции. Беседы подразумевают активную включенность ребят в обсуждение насущных вопросов нашей повседневной жизни, тем, связанных с религией и и общественной жизнью. После занятия — общение и чаепитие.

Занятия проводятся бесплатно. Просим приносить что-то к чаю, сам чай, салфетки, сахар.

Место проведения занятий: трапезная при храме, адрес: 1052 Budapest, Petőfi tér 2. Вход в арку справа от главного входа в храм, нужно пройти через арку, и справа будет стеклянная дверь.

Дорогие родители и ребята! Возможно, в воскресной школе вы не приобретете таких знаний и навыков, как умение говорить на иностранном языке, танцевать или играть на музыкальных инструментах. Зато ваши дети научатся главному: общаться, выражать свое мнение и задумываться о том, что они видят или о чем читают. С этими навыками и обучение любым другим умениям пойдет легче и радостней! И как дополнительный бонус — ваши дети найдут себе друзей, смогут поехать с ними в летний лагерь и приобретут багаж чудесных впечатлений о любви, взаимопонимании и взаимоподдержке!
В нашу воскресную школу не надо записываться или проходить отбор. Просто приходите! Мы ждем вас, мы рады каждому ребенку.

По всем вопросам звоните преподавателю Екатерине Варади +36302191043.

25 сентября 2022 года, в Неделю 15-ю по Пятидесятнице, в Свято-Троицком приходе г. Будапешта Высокопреосвященнейший Иларион, митрополит Будапешский и Венгерский совершил Божественную литургию, молитвенное участие в которой приняли настоятель прихода иерей Димитрий Корнилов, священник прихода Святослав Булах и дьякон Владимир Чепыжов.

Сегодня Святая Церковь отмечает последний день попразднства Рождества Пресвятой Богородицы, совершает отдание этого великого двунадесятого торжества, предлагая всем своим чадам вновь возвратиться сердцами к переосмыслению праздничного события.

Так, во всех храмах сегодня совершаются службы, которые по своему торжеству идентичны праздничному богослужению самого дня Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Вместе с тем наступивший воскресный день церковного календаря, предваряющий собой великий двунадесятый праздник Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня, в церковном уставе именуется Неделей перед Воздвижением.

Воскресную Божественную литургию начал настоятель Свято-Троицкого прихода иерей Димитрий. Молитвенные песнопения исполнили певчие приходского хора под управлением Евы Гволик.

За богослужением алтарником Георгием Юревичем было прочитано послание апостола Павла к Галатам, в котором он уверяет своих христианских собратьев, что ему, как одному из величайших апостолов и больше всех потрудившихся в апостольском служении, есть чем похвалиться, однако он желает хвалиться не собою, не своими делами и подвигами, не своим происхождением, а только искупительной жертвой Спасителя, только крестом Христовым.

В читаемом дьяконом Владимиром Евангелии от Иоанна содержалась священная ночная беседа Господа Иисуса Христа с тайным учеником Никодимом, в которой Господь открывает великое таинство спасения рода человеческого.

Спаситель сказал, что никто из людей не восходил на небо кроме Него, сошедшего с неба и ставшего человеком, и что подобно Моисею, который некогда высоко вознёс змею в пустыне для спасения израильтян от смертельных укусов змей, так и Ему подобает быть вознесенным высоко на Крест, согласно таинственному плану Божию.

Богослужение продолжилось сугубой ектенией, после которой митрополит Иларион вознес молитву о восстановлении мира на Украине.

В завершение Божественной литургии, по заамвонной молитве, Владыка Иларион произнес проповедь на тему евангельского чтения, а также поблагодарил прихожан за общую молитву, поздравил причастников с принятием Святых Христовых Тайн, именинников с днем Ангела и преподал всем свое архипастырское благословение.

21 сентября 2022 года, в великий двунадесятый праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в Свято-Троицком приходе г. Будапешта состоялась Божественная литургия, возглавил которую Высокопреосвященнейший Иларион, митрополит Венгерский и Будапешский.

Ему сослужили настоятель Свято-Троицкого прихода иерей Димитрий Корнилов, священник прихода иерей Святослав Булах, Свято-Троицкого прихода г. Мишкольц протоиерей Кирилл Татарка, протоиерей Сергий Гутенко, а также дьякон Стефан Милисавич. Богослужение проходило в Успенском соборе г. Будапешта.

Праздник Рождества Пресвятой Богородицы является одним из величайших торжеств, посвященных Пречистой Деве Марии, и празднуемый Святой Церковью, как день настоящей всемирной радости. В этот день празднуется рождение Той, Которая прославляется во всей вселенной как Матерь Божия, Той, через Которую пришел на землю Христос Спаситель.

В Рождестве Богородицы раскрылся весь смысл Ветхого Завета, тех его обетований, говорящих о грядущем Мессии, исполнились человеческие упования и надежды на спасение от вечной смерти. После рождения Девы Марии мир уже не был прежним: в смутный сумрак дохристианских отношений между Богом и людьми, в неполноту степени богооткровения, в туманность представлений человека о своем Создателе – с Рождеством Пресвятой Девы начинает вдруг проникать свет грядущего Новозаветного дня, который уже больше не кончится.

Вместе с будущей Богоматерью в этом мире рождается и надежда на скорое избавление человеческого рода от рабства греху, от вечной смерти, приносится ликующая радость предчувствия скорой встречи с Самим Богом. Господь Иисус Христос, Сын Божий и Сын Пречистой Девы, открыл человечеству вечность, сияние которой уже озаряло лик родившейся Приснодевы Марии.

Так, по Своей неизреченной милости и великой любви к человечеству, благоволил Господь даровать земле Ту, которая послужила великому делу нашего спасения. Молитвенные песнопения праздничной службы, выражающие чувства благоговейной радости о рождении преблагословенной Девы, были исполнены певчими приходского хора под управлением Евы Гволик.

В Евангельском слове, прочитанном дьяконом Стефаном, был представлен рассказ апостола Луки о двух сестрах Лазаря из Вифании – Марфе и Марии, принявших Спасителя в своем доме. Святой евангелист поведал как одна из сестер – Мария, была более почтена Господом за неотлучное пребывание у ног Его в слушании Его Божественных наставлений, чем Марфа, заботившаяся о многом угощении.

По прочтении Священного Писания, после сугубой ектеньи Владыка Иларион вознес молитву о восстановлении мира на Украине. В завершение богослужения митрополит Иларион с архипастырским словом обратился к прихожанам, рассказав о духовной стороне празднуемого церковного торжества, привел исторические сведения из жизни родителей Пречистой Девы Марии, праведных Иоакима и Анны.

После чего поздравил молящихся с великим церковным торжеством, причастников с принятием Святых Христовых Тайн и преподал всем свое архипастырское благословение. Период попразднства наступившего праздника Рождества Пресвятой Богородицы составит четыре дня, отдание его наступит 25 сентября.

18 сентября 2022 года, в Неделю 14-ю по Пятидесятнице, в Свято-Троицком приходе г. Будапешта состоялась Божественная литургия, возглавил которую Высокопреосвященнейший Иларион, митрополит Будапешский и Венгерский.

Ему сослужил настоятель Свято-Троицкого прихода иерей Димитрий Корнилов, священник прихода Святослав Булах, а также дьякон Владимир Чепыжов. Богослужение проходило в Успенском соборе г. Будапешта.

В богослужебном суточном круге наступившего воскресного дня Святая Церковь празднует память благоверных князя Петра, и княгини Февронии Муромских. День памяти святых благоверных Петра, в иночестве Давида и Февронии, в иночестве Евфросинии отмечается дважды в году – в сентябре, в честь перенесения их многоцелебных мощей, и летом, 8 июля, в день их праведной кончины.

Являя пример идеальной супружеской жизни, христианской любви и преданности, святые Петр и Феврония считаются покровителями православной семьи и брака. День их памяти совпадает с общенациональным праздником – Днем семьи, любви и верности. Молитвенные песнопения праздничного воскресного богослужения исполнили певчие приходскогоо хора под управлением Евы Гволик. Апостольским чтением Божественной литургии стали слова второго послания к Коринфянам апостола Павла, в которых он подкрепляет христиан в вере в Иисуса Христа, указывая на печать даров Духа Святого, получаемых верующими в таинстве Миропомазания.

Далее апостол Павел сообщает Коринфским христианам о причине, удержавшей его от вторичного их посещения, заключавшейся в глубокой скорби апостола о беспорядках, которые произошли в их общине в его отсутствие, за которые их следовало бы отечески наказать, но любвеобильная душа его пощадила заблудших.

В Евангельском зачале, прочитанном дьяконом Владимиром, апостол Матфей приводит притчу, рассказанную Спасителем, о званных на брачный пир и о недостойном посетителе, позорившем это торжество, придя в нечистой, непраздничной одежде. Богослужение продолжилось сугубой ектенией, после которой предстоятель вознес молитву о восстановлении мира на Украине. Далее состоялось причащение прихожан Святыми Христовыми Тайнами.

В завершение Божественной литургии, Владыка Иларион обратился к прихожанам с архипастырским словом, предложив толкование на притчу Господа, прозвучавшую за богослужением, а также поблагодарил собравшихся за общую молитву, поздравил причастников со Святыми Тайнами, именинников с днем Ангела и преподал всем свое благословение.

17 сентября 2022 года, в субботу седмицы 14-ой по Пятидесятнице, в Успенском кафедральном соборе г. Будапешта состоялась Божественная литургия. Её совершил настоятель Свято-Троицкого прихода иерей Димитрий Корнилов.

В ходе богослужения, после сугубой ектении отец Димитрий вознес молитву о восстановлении мира на Украине. Перед выносом Святых Даров настоятель обратился к прихожанам с пастырским словом, а в завершении поблагодарил всех собравшихся за совместную молитву и преподал свое пастырское благословение.

Утром 11 сентября 2022 года, в Неделю 13-ю по Пятидесятнице и в праздник усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, в Успенском кафедральном соборе состоялась Божественная литургия, возглавил которую настоятель Свято-Троицкого прихода г.Будапешта иерей Димитрий Корнилов.

Ему сослужил священник прихода Святослав Булах. О мученической кончине святого и славного Пророка Господня Иоанна Предтечи говориться в Новом Завете. Некоторые подробности этого события, происходившего незадолго до Распятия и Воскресения Господа Иисуса Христа, сохранило и Священное Предание Апостольской Церкви.

Из евангельских рассказов и Предания известно, что, совершив Крещение Господа, Иоанн Предтеча продолжил свое пророческое служение, обличая людские грехи и пороки, приводя народ к покаянию и указывая путь ко спасению через веру в Христа Спасителя. В тот период правителем Галилеи был Ирод Антипа-четвертовластник, сын Ирода Великого – злодея, убившего четырнадцать тысяч вифлеемских младенцев.

Он был женат на дочери Ареты, царя аравийского, но, прельстившись красотой Иродиады, жены своего брата Филиппа, по согласию с нею, прогнал от себя первую законную жену, и взял в жены Иродиаду. Пророк Божий открыто порицал царя за это, возвысив против него свой голос. Ни уговоры, ни лесть, ни угрозы со стороны правителя не могли заставить Пророка прекратить обвинения. Тогда Ирод, не терпя обличения, повелел ввергнуть Иоанна в темницу.

Спустя год, празднуя день своего рождения, Ирод Антипа устроил пир вельможам, тысяченачальникам и галилейским старейшинам. На пир пришла дочь Иродиады – Саломея, и стала плясать, чем угодила царю. Танец Саломеи так понравился царю и опьяневшим гостям, что Ирод с клятвой обещал исполнить любое ее желание, хотя бы она попросила полцарства. Иродиада, у которой появилась возможность отомстить святому Пророку и навсегда избавиться от упреков и обличений, потребовала от имени своей дочери голову Иоанна Крестителя. Ирод опечалился, однако из-за гостей и беззаконной клятвы он послал воина в темницу отсечь голову Иоанну Крестителю и отдать ее Саломеи.

По преданию, и после кончины уста проповедника покаяния еще раз открылись и произнесли грозные слова обличения: «Ирод, не должно тебе иметь жену Филиппа, брата твоего». Святая Церковь учит, что по своей смерти Креститель Господень Иоанн и во аде благовестил, пребывающим там душам, Бога, явльшегося плотию.

После же, когда был разорен ад в Воскресение Христово, Иоанн вместе со всеми другими праведниками изведен был Спасителем оттуда и сподобился многих венцов на небе, как девственник, как пустынножитель, как учитель и проповедник покаяния, как Пророк, Предтеча, Креститель, и, наконец, как мученик. Несмотря на то, что произошедшее событие полно скорби, Церковь Христова его радостно празднует, восхваляя светильника Вселенной и победоносного страдальца.

Традиция праздновать день мученической кончины Иоанна Предтечи возникла уже в первые века христианства. Молитвенные песнопения торжественной службы исполнили певчие приходского хора под управлением Ольги Булгаковой. В Апостольском и Евангельском чтениях было возвещено о событиях служения и мученической кончины святого и славного Пророка Господня Иоанна.

В продолжение богослужения, после сугубой ектении, отец Святослав вознес молитву о восстановлении мира на Украине. Перед выносом Святых Даров алтарник Владимир Архангельский зачитал прихожанам обращение Предстоятеля Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по случаю празднования Всероссийского Дня трезвости.

После этого отец Димитрий произнес проповедь, рассказав о величайшем подвижнике, аскете и современнике земной жизни Самого Богочеловека Господа Иисуса Христа. Владыка подчеркнул, что покаяние по призыву проповедника и учителя покаяния – Пророка Господня Иоанна, – должно выражаться не только сердечным сокрушением о содеянных грехах, но и совершенным их оставлением, всецелым обращением на путь добродетельной жизни.

По окончании Божественной литургии настоятель Свято-Троицкого прихода поблагодарил прихожан за совместную молитву, поздравил причастников с принятием Святых Даров, именинников с днем Ангела и преподал всем свое пастырское благословение.